然而(er)卢(lu)那卡尔斯(si)基并不(bu)以托尔斯泰主(zhu)义为完全的正面之敌。这(zhe)是因为托尔斯泰(tai)主义在否定资(zi)本主义,高唱同胞主义,主(zhu)张人类(lei)平等(deng)之点(dian),可(ke)以成为或一(yi)程度的同路人的缘故。那么(me),在也可以看作这演说(shuo)的(de)戏曲(qu)化的《被(bei)解放了的(de)堂(tang)吉(ji)诃(he)德》里,作者虽在(zai)揶揄人道(dao)主义者(zhe),托尔(er)斯泰主义的化身吉诃(he)德老(lao)爷,却决不(bu)怀着恶意的。作者(zhe)以可怜的(de)人(ren)道主义的侠客堂(tang)・吉诃德为革(ge)命(ming)的魔障,然而并(bing)不想杀了(le)他来祭(ji)革命的军旗。我(wo)们在这里,能(neng)够看见卢那卡尔斯基(ji)的很多(duo)的(de)人(ren)性(xing)和宽大。
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