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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐(le)焉。