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言偃(yan)复(fu)问(wen)曰："如此乎礼(li)之(zhi)急(ji)也。"孔子曰(yue)："夫礼，先王以承天(tian)之道，以(yi) 治人(ren)之情。故失之(zhi)者(zhe)死，得(de)之者(zhe)生。《诗》曰(yue)：'相鼠有体，人而无(wu)礼，人而无(wu) 礼，胡(hu)不遄死！是故夫礼(li)，必本于天，ゾ于地(di)，列于鬼神，达于丧祭射御冠 朝(chao)聘(pin)。故圣人以礼示之，故天(tian)下(xia)国家可得而(er)正也。"
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