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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大(da)而尽精微(wei)，极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸；温故(gu)而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。