天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大(da)本(ben)也(ye);和也者,天下之达(da)道(dao)也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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