《91啪影院》

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"王(wang)天下(xia)有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉(yan)者(zhe)虽(sui)善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子(zi)之道，本(ben)诸(zhu)身(shen)，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼(gui)神而无疑，百世(shi)以(yi)俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)，知人也。是(shi)故君(jun1)子动而世为(wei)天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在(zai)此无(wu)射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此而(er)早(zao)有誉于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无不持(chi)载，无不覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错(cuo)行，如日(ri)月(yue)之代明。万物并育(yu)而不相害，道并(bing)行(hang)而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为(wei)大(da)也。