《天天干天天草人人操》

【天天干天天草人人操】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切(qie)如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可召猓(guo)""如切(qie)如磋"者，道(dao)学也(ye)。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其(qi)利，此以没(mei)世不(bu)忘也。《康(kang)诰》曰："克(ke)明德。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明(ming)峻(jun4)德。"皆自明也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故(gu)君(jun1)子无所不(bu)用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所(suo)止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁(ren)；为人臣，止(zhi)于敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也(ye)。必(bi)也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大(da)畏(wei)民志(zhi)。此(ci)谓(wei)知本。