《天天夜夜人人要》

【天天夜夜人人要】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信民(min)弗从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考(kao)诸三王而(er)不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也；百世以俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也。是(shi)故(gu)君子动(dong)而世为天下(xia)道(dao)，行而(er)世为天下法，言而(er)世为天下(xia)则。远之(zhi)则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶，在此无(wu)射(she)，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君子未有不如此而早(zao)有(you)誉(yu)于天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地(di)之(zhi)无不持(chi)载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之(zhi)错(cuo)行，如日月之代明。万(wan)物并育而不相(xiang)害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化(hua)。此(ci)天(tian)地之所以为大也。