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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之大(da)本也(ye)；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。