"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德(de)性(xing)而道问学,致广大而尽精微(wei),极高(gao)明而道(dao)中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有(you)道,其(qi)言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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