"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大(da)哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国(guo)有道,其言(yan)足以兴(xing);国无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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