《日夜久干》

【日夜久干】

天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可离非(fei)道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也者，天下之达道也。致中和。天地(di)位焉，万(wan)物(wu)育焉。