《9977夜播放》

【9977夜播放】

恒豆(dou)之菹(zu)，水草之和气也(ye)；其醢(hai)，陆产之物也。加豆，陆(lu)产也；其(qi)醢，水(shui)物 也。笾(bian)豆之荐，水土之品也，不敢(gan)用(yong)常亵味而贵多(duo)品，所以(yi)交于神(shen)明(ming)之义也(ye)，非 食(shi)味之道也。先王(wang)之(zhi)荐，可食也(ye)而不(bu)可(ke)耆也。卷冕路车，可陈也而不可好(hao)也。武 壮(zhuang)，而不可乐也。宗庙(miao)之(zhi)威，而不可安也。宗庙之器(qi)，可用也而不可便其利(li)也。 所以交于神明者，不(bu)可同于所(suo)安(an)乐之义也(ye)。酒醴之美(mei)，玄酒明水之尚，贵五(wu)味(wei)之 本也。黼(fu)黻(fu)文绣之(zhi)美，疏布(bu)之尚，反女功之(zhi)始也。莞簟之安，而(er)蒲越稿鹾讨尚， 明(ming)之也，大羹不和(he)，贵其(qi)质(zhi)也(ye)。大圭不琢，美其质也。丹漆雕几之(zhi)美(mei)，素车(che)之乘， 尊其(qi)朴也，贵其质而(er)已(yi)矣。所以交于神明者(zhe)，不(bu)可同(tong)于所(suo)安亵之(zhi)甚也。如是而后(hou) 宜。鼎俎(zu)奇(qi)而笾豆偶，阴(yin)阳之义也(ye)。黄目(mu)，郁气之(zhi)上尊也。黄者中(zhong)者(zhe)；目者(zhe)气之(zhi) 清明者(zhe)也。言酌于中(zhong)而清(qing)明于(yu)外也(ye)。祭天(tian)，扫地而(er)祭焉(yan)，于其质而已矣。醯醢之 美(mei)，而(er)煎(jian)盐(yan)之尚，贵(gui)天产也(ye)。割刀之用，而鸾刀之(zhi)贵，贵(gui)其(qi)义(yi)也，声(sheng)和而后断也。