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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致(zhi)广大(da)而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言足(zu)以兴(xing)；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。