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如果(guo)以(yi)起念头为立志，有志(zhi)者事竟不成之(zhi)例(li)甚多(duo)。愚公尽可移山，精卫尽可(ke)填海，而世间却实有不(bu)可能(neng)的(de)事情。我们必须(xu)承让(rang)不可能的(de)真实『性』。所谓(wei)'不可能，就是俗语所谓没(mei)有(you)办法没有一个方法(fa)和步骤去达到所想的目(mu)的。没有认清方法和步骤而想达(da)到那个(ge)目(mu)的，那只是痴想(xiang)而不(bu)是立志，志(zhi)就(jiu)是理想，而理想必定是可实(shi)现的(de)理(li)想。理想(xiang)普通有(you)两种(zhong)意义。一是可(ke)望而(er)不可攀，可幻想而不(bu)可实现的完(wan)美(mei)，比如许(xu)多宗教(jiao)都以长(zhang)生不(bu)老做为人生理想，它成为理(li)想，就因为(wei)事实(shi)上没有人(ren)长生不老(lao)。理想的另一(yi)意义(yi)是一个问题(ti)的最完美(mei)的答案，或是(shi)可能范围以(yi)内的(de)最圆满(man)的解决(jue)困(kun)难的办(ban)法。比如长(zhang)生不老(lao)虽非人(ren)力所能达到(dao)，而强健却(que)是人力(li)所(suo)能达(da)到的(de)。就人的能力范围来说(shuo)，强健(jian)是(shi)一个(ge)合(he)理(li)的理(li)想。这两种意义的分(fen)别在一个蔑视(shi)事实条件，一个顾到(dao)事(shi)实条件，一(yi)个(ge)渺茫无稽(ji)，一个有方法步(bu)骤(zhou)可循。严格地(di)说(shuo)，前一种是幻想痴(chi)想而不是理(li)想，是理想都必(bi)顾到事(shi)实。在理(li)想与(yu)事实(shi)起冲突时，错(cuo)处(chu)不在事(shi)实而在理(li)想。我们必(bi)须接受事实，理想与事实(shi)背驰时(shi)，我(wo)们(men)应该改变理想。坚(jian)持一种不合理的理想而至死不变只(zhi)是匹夫之勇(yong)。我特别着(zhe)重这一点，因为有(you)些道(dao)德(de)家在盲目地说坚持理想，许多(duo)人在盲(mang)目地听。