丧食虽恶必充饥,饥而废(fei)事,非礼也。饱而(er)忘哀,亦非礼也。视不明,听(ting)不 聪,行不(bu)正,不知(zhi)哀(ai),君子病(bing)之(zhi)。故有疾饮(yin)酒食(shi)肉,五十(shi)不(bu)致毁(hui),六十(shi)不毁,七 十饮(yin)酒食肉,皆为疑死(si)。有服,人(ren)召之食,不(bu)往。大功(gong)以下(xia),既葬适人,人食之, 其党也食之(zhi),非(fei)其党弗食也。功衰食(shi)菜(cai)果,饮水浆,无(wu)盐酪。不(bu)能(neng)食食,盐酪可(ke) 也。孔子曰:"身(shen)有疡则浴,首有创则沐(mu),病则(ze)饮酒食肉(rou)。毁瘠(ji)为(wei)病(bing),君子(zi)弗为(wei) 也。毁而死,君子谓之无子(zi)。"
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