《91久》

【91久】

"大(da)哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而(er)道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。