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鹿三虽然(ran)痛苦(ku)却(que)不(bu)特别难(nan)堪。几乎无人不晓鹿三早(zao)在黑娃引(yin)回(hui)一个来路(lu)不明的媳妇(fu)的时候(hou)，就(jiu)断然把他撵出家门的事实，黑(hei)娃的(de)所(suo)有作为不(bu)能怪(guai)罪鹿(lu)三；鹿三(san)磕破额头真(zhen)诚(cheng)悔罪(zui)的行为也(ye)得到大家的理解和同情。站在祠堂里的(de)族人当中(zhong)的鹿子霖，才是既痛苦(ku)不堪(kan)又(you)尴尬不堪(kan)的角色。按(an)照辈分(fen)和地位，鹿(lu)子(zi)霖站在(zai)祭桌前(qian)头第一排居(ju)中(zhong)，和领读乡约的孝文脸(lian)对脸站(zhan)着(zhe)。鹿子霖动作有点(dian)僵硬地焚香叩拜之后仍然僵硬地站着，始终没(mei)有把眼(yan)睛盯到孝文脸上(shang)，而是盯住(zhu)一个(ge)什么也不(bu)存在的(de)虚(xu)幻处。他的长睫毛覆盖着(zhe)的(de)深窝眼睛半咪着，谁(shui)也看不(bu)见他(ta)的眼珠儿。他外(wai)表平静得有点(dian)木然的(de)脸遮饰着(zhe)内心完全溃毁(hui)的自(zi)信，惶(huang)恐(kong)难耐。白鹿(lu)村所(suo)有站在祠堂正殿(dian)里和院(yuan)子里的男人们(men)，鹿子(zi)霖相信只(zhi)有他才能完全准确地理解(jie)白(bai)嘉(jia)轩重修祠堂的真实(shi)用(yong)意，他太了解白嘉轩了，只有这个人能够做到拒不到戏(xi)楼下去(qu)观赏(shang)田(tian)福(fu)贤导演的猴(hou)耍，而关(guan)起(qi)门来修复乡约。白(bai)嘉轩(xuan)就是这(zhe)样(yang)一种人。他(ta)硬着(zhe)头(tou)皮来到(dao)祠(ci)堂参加祭奠，从走(zou)出屋院(yuan)就(jiu)感(gan)到尴(gan)尬就开(kai)始眯(mi)起了深窝里的(de)眼睛。