"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然(ran)后行(hang)。故曰(yue):苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而道问学(xue),致广(guang)大(da)而尽精微,极(ji)高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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