中国的白话长篇小说,自《水浒》、《三(san)国(guo)演(yan)义》等(deng)不朽(xiu)巨著(zhe)问世以后,在(zai)知(zhi)识分子及市民阶层中都产生了很大的影响,以小说铺(pu)陈(chen)历史,演述英雄豪杰、才子佳人(ren),成为明(ming)清(qing)二代(dai)普遍的文化(hua)现(xian)象(xiang),小(xiao)说家的地位(wei)因(yin)此(ci)而得到奠定。但(dan)后(hou)世(shi)作品(pin),除了不多几部能(neng)与《水浒》、《三国》并驾齐驱(qu)外(wai),大多数在反映社会(hui)的深度上或在人(ren)物的刻(ke)划上没(mei)有很令人满意(yi)的成就(jiu)。直到(dao)清代康(kang)、乾(qian)时,才出现了《红(hong)楼梦》与《儒林外史》这两部(bu)在小说史上有划时代意义的作品。《红(hong)楼梦(meng)》把(ba)笔触瞄准(zhun)封(feng)建豪门大院(yuan);而《儒林外史(shi)》则把(ba)锋芒射(she)向社会,――写秀才举人、翰院名(ming)士(shi)、市井细民,而且是客(ke)观(guan)的、写实的(de),这在(zai)中(zhong)国小说(shuo)中是不多见(jian)的。
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