高玉成,故家子(zi),居(ju)金城(cheng)之(zhi)广(guang)里。善针灸,不择贫富辄医之。里(li)中来(lai)一丐者,胫有废疮,卧(wo)于(yu)道,脓(nong)血(xue)狼藉,臭不(bu)可(ke)近。居人(ren)恐其死,日一饴之。高见而怜焉,遣(qian)人扶归,置于耳舍。家人恶其(qi)臭,掩鼻遥立。高出艾亲(qin)为之(zhi)灸,日饷(xiang)以蔬食。数(shu)日,丐(gai)者索汤(tang)饼。仆(pu)人怒诃之。高闻,即(ji)命仆赐以(yi)汤饼。未几,又乞酒(jiu)肉。仆走告曰:乞人可笑之甚!方(fang)其卧于道(dao)也,日求一餐不可得;今三(san)饭犹嫌粗粝,既与汤(tang)饼,又乞酒肉(rou)。此等贪饕,只宜(yi)仍(reng)弃之(zhi)道(dao)上耳(er)。高问其(qi)疮,曰:痂渐脱落(luo),似能(neng)步(bu)履(lv),顾(gu)假(jia)咿嘎(ga)作呻楚状。高(gao)曰:所费几(ji)何!即以酒食(shi)馈之,待其健,或不吾仇也。仆伪(wei)诺之,而竟不与;且与(yu)诸曹(cao)偶语,共笑(xiao)主人痴。次日,高亲诣视(shi)丐(gai),丐(gai)跛(bo)而(er)起,谢曰(yue):蒙(meng)君高(gao)义(yi),生死人而(er)肉白骨(gu),惠(hui)深覆载。但新瘥未健,妄思馋嚼耳。高(gao)知前(qian)命(ming)不行,呼仆痛笞之,立命(ming)持酒炙(zhi)饵丐者。仆衔(xian)之,夜分,纵火(huo)焚耳舍(she),乃故(gu)呼号(hao)。高起视,舍已(yi)烬(jin),叹曰(yue):丐者休(xiu)矣!督众救(jiu)灭。见(jian)丐者(zhe)酣卧火(huo)中(zhong),鼾声雷动。唤之起,故惊曰:屋何(he)往?群始(shi)惊其(qi)异。高弥重之,卧以客舍,衣以(yi)新衣,日(ri)与同坐(zuo)处。问其姓名,自(zi)言:陈九。居数日,容益光泽。言(yan)论多(duo)风格,又善手(shou)谈。高(gao)与对局,辄败;乃(nai)日从之(zhi)学,颇得其(qi)奥(ao)秘(mi)。如此半年,丐者不(bu)言(yan)去,高亦一时(shi)少(shao)之不乐也。即有贵客来,亦必(bi)偕(xie)之(zhi)同(tong)饮(yin)。或掷骰为令(ling),陈每(mei)代高呼(hu)采,雉卢无不如意(yi)。高(gao)大奇之。
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