人之谄(chan)媚,或为功名利(li)禄,或为(wei)巧取掠夺(duo),或为弄权争宠,只要对自己有好处,就可以不要良心,不讲道(dao)德(de),不(bu)顾礼(li)义廉耻(chi),挖(wa)空心思(si),绞尽脑汁,无所(suo)不用其极。取悦谄媚,是权力的忘(wang)乎所以。有(you)的(de)人自甘(gan)堕落,也有的(de)人(ren)识(shi)不破,一旦树倒猢(hu)狲散(san),才如梦(meng)方(fang)醒。《史(shi)记》记(ji)载:廉(lian)颇之免长(zhang)平(ping)归也,失(shi)势之时,故客(ke)尽去。乃(nai)复用为将,客又复至。廉颇曰:客退之(zhi)!客(ke)曰(yue):吁!夫天下以(yi)势道交。君有势,我则从君,君无势(shi),则去(qu)。此固其理也(ye),有何怨乎(hu)!话(hua)说到(dao)这个(ge)份(fen)上,也算道出了势利的真谛(di)。言下之意,你(ni)有权有势(shi),我们巴结讨(tao)好(hao)你,一旦(dan)权势旁(pang)落,谁还理(li)你龟孙子?难怪连《红(hong)楼梦(meng)》也禁不住发出感叹(tan):欲洁何曾洁,云空(kong)未必空,势(shi)败(bai)休(xiu)云(yun)贵(gui),家(jia)亡莫论亲。
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