天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者,不可(ke)须臾离也(ye),可离非道(dao)也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微,故(gu)君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中(zhong);发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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