《天天夜综合》

【天天夜综合】

所谓(wei)平天下在治其(qi)国者，上老(lao)老(lao)而民(min)兴孝，上长(zhang)长而(er)民兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不倍(bei)，是以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于上，毋(wu)以使下(xia)；所恶于下，毋(wu)以事上；所(suo)恶于(yu)前(qian)，毋(wu)以(yi)先后；所恶于后，毋以(yi)从(cong)前；所恶(e)于(yu)右，毋(wu)以交(jiao)于(yu)左；所(suo)恶于左，毋(wu)以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父母(mu)。"民(min)之所(suo)好好之(zhi)，民(min)之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗》云："节(jie)彼南(nan)山(shan)，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者不可以不(bu)慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道(dao)得众(zhong)则(ze)得国，失众则失国。