《欧洲亚洲精品》

【欧洲亚洲精品】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓(guo)""如切如磋"者，道(dao)学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有斐君子，终不(bu)可(ke)召(zhao)"者，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而(er)亲其亲(qin)，小人乐其(qi)乐而利(li)其利(li)，此(ci)以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦(bang)，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰(yue)："于止，知其所(suo)止。可以(yi)人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于(yu)仁(ren)；为人臣(chen)，止于(yu)敬；为人(ren)子，止于孝(xiao)；为(wei)人(ren)父，止于慈；与国人交(jiao)，止于(yu)信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹(you)人也。必也使无讼(song)乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。