《家庭教师韩国无删减在线播放字幕》

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君于大夫，世妇大敛焉(yan)，为之赐，则小敛焉。于外(wai)命妇，既加(jia)盖而君至(zhi)。于 士，既殡(bin)而往；为(wei)之赐，大(da)敛(lian)焉。夫人于世(shi)妇，大敛焉；为(wei)之(zhi)赐，则小敛焉。于(yu) 诸妻，为之赐(ci)，大敛焉。于(yu)大(da)夫外(wai)命妇，既殡而往。大(da)夫士既殡而君(jun1)往焉，使人 戒之，主(zhu)人具殷(yin)奠之礼，俟于门外。见(jian)马首，先入(ru)门右，巫止(zhi)于(yu)门外，祝代之先， 君释(shi)菜于门(men)内。祝先升自阼阶，负墉南面。君(jun1)即(ji)位于阼。小臣二人执戈冬于(yu)前， 二(er)人立于后。摈(bin)者进，主人拜(bai)稽颡。君(jun1)称(cheng)言，视祝(zhu)而踊，主人踊。大夫则(ze)奠(dian)可(ke)也， 士则出俟于门外，命之反奠，乃反奠。卒(zu)奠，主人先俟于门(men)外，君(jun1)退(tui)，主人送(song)于 门外，拜稽颡。君于大夫疾，三问之(zhi)；在殡，三(san)往焉(yan)。士疾(ji)，一问(wen)之，在(zai)殡，一 往(wang)焉。君吊则复殡服。夫人(ren)吊(diao)于(yu)大夫(fu)士(shi)，主人(ren)出迎于(yu)门外，见(jian)马首，先入(ru)门右。 夫人入，升堂即位。主妇降自西(xi)阶，拜稽(ji)颡(sang)于下。夫(fu)人视世(shi)子而踊。奠如(ru)君至(zhi)之 礼。夫人退，主妇(fu)送于门内，拜稽颡(sang)，主人送于大门(men)之外(wai)不拜。大夫君不迎于(yu)门 外。入即位于(yu)堂下。主人(ren)北面，众主(zhu)人南面。妇人(ren)即位(wei)于(yu)房(fang)中(zhong)。若有君命，命(ming)夫(fu) 命妇之(zhi)命，四(si)邻宾(bin)客(ke)，其君(jun1)后主(zhu)人而拜。君吊，见尸柩(jiu)而后踊。大(da)夫士若君不(bu)戒 而往，不具(ju)殷奠(dian)，君退必奠。