《天天色.com》

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"王天下有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征不(bu)信(xin)，不信民弗从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊不(bu)信，不信民(min)弗从。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王(wang)而不(bu)缪，建诸天地(di)而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以(yi)俟圣人而(er)不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知人(ren)也。是(shi)故君子动(dong)而世为天下道，行而(er)世(shi)为(wei)天下法，言而(er)世为天(tian)下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有(you)不如此而早有誉(yu)于(yu)天下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月(yue)之(zhi)代(dai)明。万物(wu)并育而不相害(hai)，道(dao)并行而不相悖(bei)。小德(de)川流，大德敦化。此天地(di)之(zhi)所以为大也(ye)。