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为人处(chu)世宜宽厚(hou)，虽然有时退让(rang)和(he)宽容是建立在(zai)自己苦(ku)忧的基础(chu)上的(de)，也应把快(kuai)乐让(rang)给别(bie)人。宋代范仲淹所说的(de)"先(xian)天下(xia)之忧而优，后天下(xia)之乐而乐(le)"这种做人态(tai)度，应是修养(yang)品德和(he)心『性(xing)』的方向。乐(le)的结果(guo)可能(neng)转(zhuan)化为苦，苦的结(jie)果可能(neng)转化为乐，苦(ku)乐相(xiang)循是自(zi)然法(fa)则，其理恰如日(ri)月(yue)星辰的旋(xuan)转。一个(ge)不(bu)能吃苦的人(ren)万事难以成功，苦(ku)尽甘来乃(nai)是不变的真理。名利地位固然能鼓励(li)人的奋发向(xiang)上，但是假如(ru)过分(fen)重视名利，有(you)时(shi)也会给人带来(lai)无(wu)限苦恼。通(tong)常所说的"知(zhi)足者常乐，"就某种意义来(lai)说(shuo)显得有些消极，但(dan)是对(dui)于那些为追逐名利而贪赃(zang)枉法的人，这句话仍不失为至理名言。因为"让一(yi)步"、"宽(kuan)一(yi)分"待人处(chu)世是把(ba)苦留给自(zi)己，把功名留给(gei)别(bie)人(ren)，这(zhe)种牺(xi)牲(sheng)精神可以求(qiu)得自我(wo)的(de)精神慰藉(jie)，也(ye)足以(yi)赢(ying)得世人的(de)敬(jing)重。