《天天看人人想日日》

【天天看人人想日日】

子赣见(jian)师乙(yi)而问焉，曰："赐闻(wen)声(sheng)歌各有(you)宜也，如赐者，宜何歌(ge)也？"师乙 曰(yue)："乙贱(jian)工也，何足以问所宜(yi)？请诵(song)其所闻(wen)，而(er)吾子自(zi)执焉。爱者宜歌《商》。 温良而能断者宜(yi)歌《齐》。夫(fu)歌者，直(zhi)己而陈德也。动(dong)己而(er)天地应(ying)焉，四时和焉(yan)， 星(xing)辰理(li)焉，万(wan)物育焉(yan)。故商(shang)者，五帝(di)之遗声(sheng)也。宽而静，柔而(er)正(zheng)者(zhe)宜歌《颂(song)》。 广大而静(jing)，疏远而信者宜(yi)歌《大雅》。恭俭(jian)而好礼(li)者，宜歌《小雅》，正(zheng)直而静， 廉而谦者(zhe)宜(yi)歌《风(feng)》。肆(si)直而慈爱，商之(zhi)遗声也，商人识(shi)之，故(gu)谓之《商(shang)》。齐 者，三代之遗声也，齐(qi)人识(shi)之，故谓(wei)之齐，明(ming)乎商之音者，临事而屡断(duan)；明(ming)乎(hu)齐 之音者(zhe)，见利而让。临事而屡断，勇也(ye)。见利(li)而让(rang)，义也。有勇(yong)有义，非(fei)歌孰能(neng) 保此？故歌者，上如抗(kang)，下(xia)如队，曲如折(she)，止如聊荆倨(ju)中矩(ju)，句中钅句， 累累乎端如贯珠。故歌之为言(yan)也(ye)，长言(yan)之也。说之，故言之；言之不(bu)足，故长(zhang)言 之；长言之不足(zu)，故嗟叹之；嗟(jie)叹之不足，故不知手之(zhi)舞之(zhi)，足之(zhi)蹈之(zhi)也。"子 贡问乐。