天命之(zhi)谓性,率性之谓(wei)道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不(bu)可须臾离也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节,谓(wei)之和(he)。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天地位焉,万物育(yu)焉。
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