《国产交换在线》

【国产交换在线】

凡(fan)人生之艰(jian)苦而(er)难悟其理者(zhe)，无(wu)一(yi)非生(sheng)于斯者也。故人常苦于执迷，常苦于弊习，常(chang)苦(ku)于风火水土。于是，宗教(jiao)教义有足以(yi)杀(sha)人(ren)者，社(she)会(hui)法律(lv)有足以压抑人者，天物有不能(neng)以人力(li)奈何者(zhe)。作者尝于《诺铁耳谭》发其一，于(yu)《哀史》表其二，今于此示其三(san)云。芳梯者，《哀史》中(zhong)之一人(ren)，生而(er)为无(wu)心(xin)薄(bao)命之贱女子，复(fu)不(bu)幸举一女(nv)，阅尽为母之(zhi)哀(ai)，而转辗苦(ku)痛(tong)于社会之(zhi)陷者(zhe)其人也(ye)。依定律请(qing)若尝试此六月间，噫嘻定(ding)律，胡独加(jia)此贱女(nv)子之身！频那夜(ye)迦，衣文(wen)明之衣，跳(tiao)踉大跃于璀璨庄(zhuang)严之世界；而(er)彼贱女(nv)子者，乃仅求为一贱女子而不可(ke)得，谁(shui)实为之，而令(ling)若是！老氏有言(yan)：圣人不死，大盗不止(zhi)。彼非恶圣人也(ye)，恶伪圣之足以(yi)致盗也。嗟社(she)会(hui)之陷(xian)兮，莽莽尘球(qiu)，亚欧同慨；滔(tao)滔(tao)逝(shi)水，来日(ri)方长(zhang)！使嚣俄而生斯世也，则剖(pou)南山之竹，会有穷时(shi)，而《哀史(shi)》辍书，其(qi)在何日欤(yu)，其(qi)在何(he)日欤？