天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓(wei)之和。中也者,天下之大(da)本也;和(he)也(ye)者,天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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