"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广大而尽(jin)精微(wei),极高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无(wu)其德,不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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