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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。