‘那巴斯图’派的攻击(ji),几乎集(ji)中于一个瓦浪斯(si)基(ji)――《赤色新地》的编辑者(zhe)。对于(yu)他所(suo)作(zuo)的《作为生活认识(shi)的艺术》,烈烈威支曾(ceng)有(you)一(yi)篇《作(zuo)为生活组(zu)织(zhi)的艺术》,引(yin)用布哈林的定(ding)义,以(yi)艺术(shu)为(wei)‘感(gan)情的普(pu)遍化’的方法(fa),并指摘瓦(wa)浪(lang)斯(si)基的艺术论,乃(nai)是超(chao)阶级底的。这意思在评议会的(de)论争(zheng)上也可见(jian)。但到后来(lai),藏原惟人在《现代俄罗(luo)斯的批评文学(xue)》中(zhong)说,他们(men)两人之间的立(li)场似乎有些接近了,瓦(wa)浪斯基承(cheng)认(ren)了艺术(shu)的阶级性之重要,烈烈(lie)威支的(de)攻击(ji)也较(jiao)先前稍为和缓了。现在(zai)是托罗(luo)兹基(ji),拉迪克(ke)都已放逐,瓦浪斯基大约也退职,状况也许又很不(bu)同(tong)了(le)罢(ba)。
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