成庙则(ze)衅之(zhi)。其礼:祝(zhu),宗(zong)人,宰(zai)夫,雍人,皆(jie)爵弁纯衣。雍人拭羊,宗人 视之,宰(zai)夫北(bei)面,于(yu)碑南,东上(shang)。雍(yong)人举羊,升屋自(zi)中,中屋南面(mian),把(ba)颍血流(liu) 于前,乃降。门,夹室,皆用(yong)鸡。先(xian)门而后夹室(shi)。其(qi)血耳,皆于(yu)屋下。割鸡,门(men) 当门,夹(jia)室中室。有司皆乡室(shi)而立,门则(ze)有(you)司当门北(bei)面。既事,宗人(ren)告事毕,乃(nai) 皆退。反命于君曰:"衅(xin)某庙事毕。"反(fan)命于(yu)寝,君南乡于门(men)内朝(chao)服。既反(fan)命, 乃退。路寝成则考(kao)之而不(bu)衅。衅屋(wu)者,交(jiao)神明之(zhi)道也。凡宗庙(miao)之器,其(qi)名者(zhe),成 则衅之以螂唷
Copyright © 2008-2018