《天天摸天天干》

【天天摸天天干】

古之欲(yu)明明德(de)于天下者，先(xian)治其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲齐其(qi)家者，先(xian)修其身。欲修其身者，先正其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心者(zhe)，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意者，先(xian)致其知(zhi)。致知在格物。物(wu)格而(er)后知至，知至而(er)后意诚，意诚而后心正，心(xin)正而(er)后身修，身修而(er)后家(jia)齐，家齐(qi)而后国治(zhi)，国治而(er)后(hou)天下平。自天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹是皆以(yi)修(xiu)身为本，其本乱(luan)而(er)末(mo)治者(zhe)否矣。其所(suo)厚(hou)者(zhe)薄，而其所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知之(zhi)至也。