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是故男教(jiao)不(bu)修，阳事不得，适见于天，日为之(zhi)食；妇顺不修，阴事不得，适(shi) 见于天，月(yue)为之(zhi)食。是故日食则天子素服(fu)而(er)修六官之职，荡天下(xia)之阳事；月食则 后素服而(er)修六宫之职，荡(dang)天下(xia)之阴(yin)事。故天子之与(yu)后，犹日之与(yu)月，阴之与阳(yang)， 相须(xu)而后(hou)成者(zhe)也。天子(zi)修男教，父道也；后(hou)修女(nv)顺，母道(dao)也。故(gu)曰(yue)："天子之(zhi)与 后，犹(you)父之与(yu)母也。"故(gu)为天王服斩衰，服父之(zhi)义也(ye)；为(wei)后服(fu)资衰，服母(mu)之义也。