>上的(de)话,虚(xu)无缥缈,人生在(zai)世(shi),难免风流云(yun)散,不禁的大哭起(qi)来.袭人等又道(dao)是(shi)他(ta)的疯(feng)病发作(zuo),百般的(de)温(wen)柔解(jie)劝.宝钗初时(shi)不知何故,也用(yong)话箴规.怎奈(nai)宝玉抑郁不(bu)解,又觉精神恍惚.宝(bao)钗想(xiang)不出道理,再(zai)三打(da)听(ting),方知妙玉被劫(jie)不知去向(xiang),也是伤感,只(zhi)为宝(bao)玉愁烦,便用正言(yan)解释(shi).因提起"兰(lan)儿自送殡回来(lai),虽(sui)不(bu)上学(xue),闻得(de)日夜攻(gong)苦.他是(shi)老(lao)太太(tai)的重(chong)孙,老(lao)太太(tai)素来望(wang)你成人,老爷为你日夜焦心,你为闲情(qing)痴(chi)意糟蹋(ta)自己(ji),我们守着(zhe)你如何是个结(jie)果!"说得宝玉无言可答,过了一(yi)回才说(shuo)道:我那管人家的闲事,只可叹咱们家的运(yun)气衰颓。宝钗道:可又来,老爷(ye)太太(tai)原为是要(yao)你成人,接续祖宗遗(yi)绪.你只是执迷(mi)不(bu)悟,如何是好。宝玉(yu)听来,话不投机,便靠在桌上(shang)睡去(qu).宝钗也不理他,叫(jiao)麝月等伺候着(zhe),自己却去睡(shui)了." />
且(qie)说(shuo)栊翠(cui)庵原是贾府(fu)的地(di)址,因盖(gai)省亲园子,将那(na)庵圈在里头,向来食(shi)用香火并不动贾府的钱粮.今(jin)日妙玉被劫,那(na)女(nv)尼(ni)呈报(bao)到(dao)官,一则候(hou)官府(fu)缉(ji)盗的下落,二则(ze)是妙玉(yu)基业(ye)不便(bian)离散(san),依旧住下.不过(guo)回明(ming)了贾府.那时贾府的人虽都知(zhi)道,只(zhi)为贾(jia)政新丧(sang),且又(you)心事(shi)不宁,也(ye)不敢(gan)将这(zhe)些(xie)没要(yao)紧的事回禀.只有惜春知道此事,日夜不(bu)安(an).渐渐传(chuan)到(dao)宝玉耳边(bian),说妙玉(yu)被贼劫去,又(you)有的说妙玉凡(fan)心动了跟人而走.宝玉听得(de)十(shi)分纳闷(men),想(xiang)来必是(shi)被强徒抢去,这个人必不肯受,一定不屈(qu)而死.但是一无(wu)下落,心(xin)下甚不放心,每日长(zhang)嘘短叹.还(hai)说:这样一个人自称为`槛外(wai)人',怎(zen)么(me)遭此结局!"又想到:当(dang)日(ri)园中何等热(re)闹,自从二姐(jie)姐出阁以来(lai),死(si)的死,嫁的嫁(jia),我想(xiang)他一尘不(bu)染是(shi)保(bao)得住的了(le),岂知风波顿(dun)起(qi),比(bi)林妹妹(mei)死(si)的更奇!"由是一而(er)二,二而三,追(zhui)思起来,想(xiang)到(dao)《庄子>>上的(de)话,虚(xu)无缥缈,人生在(zai)世(shi),难免风流云(yun)散,不禁的大哭起(qi)来.袭人等又道(dao)是(shi)他(ta)的疯(feng)病发作(zuo),百般的(de)温(wen)柔解(jie)劝.宝钗初时(shi)不知何故,也用(yong)话箴规.怎奈(nai)宝玉抑郁不(bu)解,又觉精神恍惚.宝(bao)钗想(xiang)不出道理,再(zai)三打(da)听(ting),方知妙玉被劫(jie)不知去向(xiang),也是伤感,只(zhi)为宝(bao)玉愁烦,便用正言(yan)解释(shi).因提起"兰(lan)儿自送殡回来(lai),虽(sui)不(bu)上学(xue),闻得(de)日夜攻(gong)苦.他是(shi)老(lao)太太(tai)的重(chong)孙,老(lao)太太(tai)素来望(wang)你成人,老爷为你日夜焦心,你为闲情(qing)痴(chi)意糟蹋(ta)自己(ji),我们守着(zhe)你如何是个结(jie)果!"说得宝玉无言可答,过了一(yi)回才说(shuo)道:我那管人家的闲事,只可叹咱们家的运(yun)气衰颓。宝钗道:可又来,老爷(ye)太太(tai)原为是要(yao)你成人,接续祖宗遗(yi)绪.你只是执迷(mi)不(bu)悟,如何是好。宝玉(yu)听来,话不投机,便靠在桌上(shang)睡去(qu).宝钗也不理他,叫(jiao)麝月等伺候着(zhe),自己却去睡(shui)了.
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