"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德(de),至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性(xing)而道问学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自(zi)用,贱而好自(zi)专;生乎今(jin)之世(shi),反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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