《插插色欲影视》

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所谓(wei)平天下(xia)在(zai)治(zhi)其国者，上老老而(er)民兴(xing)孝，上长长而民兴(xing)悌(ti)，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以事上；所恶(e)于(yu)前，毋以(yi)先(xian)后(hou)；所恶于后，毋(wu)以从(cong)前；所恶于右，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶(e)于(yu)左，毋(wu)以交于(yu)右。此(ci)之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民(min)之(zhi)父(fu)母。"民之所(suo)好好之，民之所(suo)恶恶(e)之，此之谓民之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具(ju)尔瞻。"有国者不可(ke)以不(bu)慎，辟则为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻命不易。"道(dao)得众(zhong)则得国，失众则(ze)失国。