《伊人理论永久》

【伊人理论永久】

一(yi)个人若能宽以待人，在生(sheng)活中(zhong)养成将心(xin)比(bi)心，推(tui)己(ji)及人的做人做事的习惯，这样的人(ren)，肯定是(shi)受人尊敬(jing)和(he)欢迎(ying)的(de)。"己欲立(li)而立人(ren)，己欲(yu)达(da)而(er)达人；己所(suo)不欲，勿施(shi)于人。"人同(tong)此心，心(xin)同此(ci)理(li)，一(yi)件事情，你自己(ji)不能接(jie)受，不愿意做，别人也一定不愿接(jie)受、不愿(yuan)意做(zuo)。记住这些教诲是(shi)大有(you)裨益的，它(ta)可以避免提出(chu)人(ren)们难以接受的(de)要求，避免由(you)此而(er)来的(de)难堪局面，推己及(ji)人，是以自己(ji)为标尺，衡(heng)量言行举止能(neng)否为人(ren)所接受，其依据是人同(tong)此心，心同此(ci)理。将(jiang)心比(bi)心，设(she)身处(chu)地(di)，还可用角『色』互(hu)换(huan)的(de)方法，假设自己站在对方的位置上(shang)，想想对一个行(hang)为或言论的(de)反(fan)映、感(gan)觉如何，理(li)解他人，体谅他人。这样(yang)，便会自觉地(di)宽以待人了。唐(tang)代文学(xue)家韩愈说："古(gu)人君子(zi)，其责己也重以(yi)周(zhou)，其待(dai)人也轻以约。"古代(dai)有修养的人，待人(ren)很(hen)宽(kuan)厚(hou)，而要求自己(ji)则十分严(yan)格(ge)和全面。只有(you)严于(yu)律(lv)己，才能更(geng)有感召(zhao)力和吸(xi)引力(li)。在工(gong)作(zuo)中(zhong)兢兢业业，一丝不苟，精益求精(jing)；在日常生活中，以(yi)礼待人，遵守信(xin)约(yue)，多为他人着想，遇到危险时(shi)勇敢无(wu)畏，挺(ting)身而出，发生摩擦、冲(chong)突时主(zhu)动(dong)退让，"礼(li)让三分"，宽容让人。