《电影日日操夜夜操天天操》

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《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学(xue)也(ye)。"如琢如(ru)磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至(zhi)善，民(min)之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐(le)其(qi)乐而(er)利其利，此以没(mei)世不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日(ri)新(xin)，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命(ming)惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所止。可以人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于(yu)敬；为人子(zi)，止于(yu)孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与国人交，止于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。