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庭燎(liao)之百，由齐桓公始也。大夫(fu)之(zhi)奏《肆(si)夏》也(ye)，由赵文子(zi)始也。朝(chao)觐，大 夫之私觌，非礼也。大夫执圭(gui)而使(shi)，所(suo)以(yi)申信(xin)也；不敢私(si)觌，所以致敬也(ye)。而庭 实私觌(di)，何为乎诸侯(hou)之(zhi)庭？为人(ren)臣者，无外交，不敢(gan)贰君也。大(da)夫而(er)飨(xiang)君，非礼 也。大夫强而(er)君(jun1)杀之，义也；由三桓(huan)始也。天(tian)子无客礼(li)，莫敢(gan)为主焉(yan)。君(jun1)适其臣， 升自阼(zuo)阶，不(bu)敢有其(qi)室也。觐礼，天子(zi)不下堂而(er)见诸侯。下(xia)堂而见诸侯，天(tian)子之 失礼也，由夷(yi)王以下。