所谓诚(cheng)主要是指诚实、真(zhen)诚和忠诚,要(yao)心里想的和实际做的一致,这(zhe)也就是古人所说(shuo)的诚(cheng)于中、形(xing)于外(wai),就是要(yao)勿(wu)自欺(qi)、勿欺人。所谓信(xin),主要(yao)是真实、诚实和(he)信守诺(nuo)言,强调一个(ge)人(ren)要(yao)言(yan)必信(xin),要言而(er)有信等。孔(kong)子认为,在(zai)社会生活中,信是一(yi)个人立身之本(ben),如果没有诚信,也就失去了做人的基本(ben)条件。他把信(xin)列为对学生进行教育的四大(da)科目(mu)(言、行、忠(zhong)、信(xin))和五大(da)规范(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调(diao)要言(yan)而(er)有信,认为(wei)只有(you)信,才(cai)能得到他(ta)人信任(信则人任焉(yan))。孔子说:人而无(wu)信,不知其可也。车无(wu)y(小车辕端与衡相接处的关键),其何(he)以(yi)行(hang)之哉(zai)!这就(jiu)是说(shuo),一个人(ren),如果失(shi)去信,就像(xiang)车子没有(you)轮中(zhong)的(de)关(guan)键(jian)一样(yang),是(shi)一步也不能行走的。孔子在谈到统治(zhi)者怎(zen)样(yang)才能得(de)到(dao)老(lao)百姓信任时(shi)说:民无信(xin)不立,如(ru)果一个国家对老百(bai)姓不讲诚(cheng)信,就必然得(de)不到老(lao)百姓的支持;只有对老(lao)百姓讲(jiang)诚信,才(cai)能够树立(li)起自己(ji)的威(wei)信。
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