《伊人久久区二区三区四区五区六区七区》

【伊人久久区二区三区四区五区六区七区】

生财(cai)有大道。生之(zhi)者众，食之者(zhe)寡，为(wei)之者疾，用之者舒(shu)，则财(cai)恒(heng)足矣。仁者以(yi)财发身，不仁(ren)者以(yi)身发财。未有上好仁而(er)下不好义者也(ye)，未有(you)好(hao)义其事不(bu)终者也，未有(you)府库财(cai)非(fei)其财者也。孟献子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于(yu)鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓(wei)国不(bu)以(yi)利为利，以义为利也。长国家而务财用者(zhe)，必自小人矣(yi)。彼为善(shan)之，小(xiao)人之使为国家(jia)，灾(zai)害并至；虽(sui)有善(shan)者，亦无(wu)如之何矣(yi)！此谓国不以(yi)利为利(li)，以(yi)义为利也。