所谓诚其(qi)意者(zhe),毋自(zi)欺也。如恶恶臭,如好好(hao)色(se),此之谓自谦。故君子必慎其(qi)独也。小人闲居为(wei)不善(shan),无(wu)所不(bu)至,见君子而后厌(yan)然(ran),掩其(qi)不善而著其善(shan)。人之视己,如见其肺(fei)肝(gan)然,则何益矣(yi)!此谓诚于(yu)中,形于外,故君子(zi)必慎基独也。曾(ceng)子曰:"十(shi)目所(suo)视(shi),十手所(suo)指,其严(yan)乎!"富润(run)屋,德润身(shen),心广体(ti)胖(pang),故君(jun1)子必诚其意。
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