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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹(du)，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之(zhi)中(zhong)；发(fa)而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本也；和也(ye)者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉。