"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极(ji)高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下不(bu)倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世(shi),反古(gu)之(zhi)道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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