《2018天天干天天射》

【2018天天干天天射】

是故(gu)君(jun1)子先慎乎德。有德(de)此有人，有人此有土，有土(tu)此有(you)财(cai)，有财此有用。德者本也(ye)，财(cai)者(zhe)末也(ye)。外本内(nei)末，争民施夺。是(shi)故财(cai)聚则民散(san)，财散则(ze)民聚。是(shi)故言悖(bei)而出(chu)者，亦悖(bei)而入；货悖(bei)而入(ru)者(zhe)，亦悖而(er)出。《康(kang)诰(gao)》曰："惟命不于常(chang)。"道善(shan)则得之，不(bu)善(shan)则失(shi)之矣。《楚书》曰："楚国(guo)无以为(wei)宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲(qin)以为(wei)宝。"《秦誓(shi)》曰："若有一(yi)个臣，断断兮(xi)无他技，其(qi)心休休焉，其如有容焉(yan)。人之有(you)技，若己有之；人之彦圣，其心(xin)好之，不啻若(ruo)自其口(kou)出。实(shi)能(neng)容之，以能(neng)保(bao)我子孙黎民，尚(shang)亦有利哉！人(ren)之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之(zhi)彦圣(sheng)，而违之(zhi)俾(bi)不通。实不能(neng)容，以(yi)不能保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯(wei)仁人放(fang)流之，迸诸四夷(yi)，不(bu)与同中国(guo)。此谓唯(wei)仁人为能爱人，能恶(e)人。见(jian)贤而不(bu)能举，举(ju)而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远(yuan)，过也。好人(ren)之(zhi)所恶，恶(e)人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫(fu)身(shen)。是故君子有(you)大道，必忠信以得之，骄泰以失之。